principia el lunes después del domingo de todos los santos. A partir del día lunes que subsigue al Domingo de Todos los Santos y hasta el día que precede al día de la Fiesta de los Santos Pedro y Pablo, Primados entre los Apóstoles (29 de junio) la Santa Iglesia de Cristo principia un período de ayuno. ¿Cómo debemos mantener éste ayuno? Durante la entera duración de éste periodo no hay consumición de carne, de productos lácteos, ni de huevos. Sin embargo, se permite consumir

conmemorada el primer domingo después de pentecostés. El domingo que subsigue al Santo Pentecostés se dedica a la Sinaxis de Todos los Santos, tanto a los que conocemos como a los que sólo Dios conoce. Han existido Santos en todos los tiempos, y han venido de todos los rincones de la tierra. Fueron Apóstoles, Mártires, Profetas, Jerarcas, Monjes y Justos, y todos fueron perfeccionados por el mismo Espíritu Santo. El advenimiento del Espíritu Santo hace posible que nos eleve

conmemorada el día después del santo pentecostés. El día después de cada Gran Fiesta, la Iglesia de Cristo honra a Aquel a través del cual la Fiesta se hace posible. El día siguiente a la Natividad del Señor, pongamos por caso, se celebra la Sinaxis de la Santísima Madre de Dios (26 de diciembre). El día después de la Teofanía se conmemora al Santo, Honorable, Glorioso, Profeta y Precursor, Juan, Bautista del Señor (07 de enero), y así sucesivamente. En éste día honramos al

conmemorado el octavo domingo de pascua. SANTO PENTECOSTÉS por el Protopresbítero Aleksandr Dimitrievich Schmemann En el ciclo litúrgico anual de la Iglesia, Pentecostés es “el último gran día”. Es la celebración por parte de la Iglesia de la venida del Espíritu Santo como el fin ─realización y cumplimiento─ de la historia entera de la salvación. Por la misma razón, sin embargo, es asimismo la celebración del comienzo: es el “cumpleaños” de la Iglesia cual presencia del Esp

conmemorado el séptimo sábado de pascua. Hoy, séptimo sábado de Pascua de 2026, la Iglesia Ortodoxa conmemora a aquellos que han dormido en el Señor. El sábado es el día que la Iglesia ha reservado para conmemorar a los fieles cristianos ortodoxos que han partido de ésta vida con la esperanza de la Resurrección a la vida eterna. Durante la Divina Liturgia se leen dos porciones del Nuevo Testamento (Hch 28:1-31, 1 Ts 4:13-17) y dos porciones del Evangelio (Jn 21:14-25 y Jn 5

conmemorados el séptimo domingo de pascua. Hoy, domingo, 24 de mayo de 2026, Séptimo Domingo de Pascua, la Iglesia de Cristo conmemora a los Santos Teóforos Padres del Primer Concilio Ecuménico. La Conmemoración del Primer Concilio Ecuménico ha sido celebrada por la Iglesia de Cristo desde la antigüedad. El Señor Jesucristo dejó a la Iglesia una gran promesa: “Edificaré mi Iglesia, y las puertas del infierno no prevalecerán contra ella” (Mt 16:18). Aunque la Iglesia de Crist

conmemorada el jueves de la sexta semana de pascua. Hoy, 21 de mayo de 2026, jueves de la sexta semana después de la Pascua, la Iglesia de Cristo celebra la Ascensión de Su Señor y Salvador Jesús Cristo. “Y ASCENDIÓ A LOS CIELOS...” por el Protopresbítero Georges Vasílievich Florovsky. “Subo a mi Padre y a vuestro Padre, a mi Dios y a vuestro Dios” (Jn 20:17): con éstas palabras Cristo Resucitado describió a María Magdalena el misterio de Su Resurrección. Ella hizo saber és

conmemorado el sexto domingo de pascua. Hoy, domingo, 17 de mayo de 2026, Sexto Domingo de Pascua, la Iglesia de Cristo conmemora la curación del hombre ciego de nacimiento. Al final del capítulo 8 del Evangelio según San Juan, el Salvador estaba disputando con los fariseos en el Templo durante la Fiesta de los Tabernáculos. Él les dijo: “Abraham, vuestro padre, se regocijó pensando en ver mi día; lo vio y se alegró” (Jn 8:56). Los judíos decían que Jesús no tenía ni cincuen

conmemorado el quinto domingo de pascua. Hoy, Domingo, 10 de mayo de 2026, Quinto Domingo de Pascua, la Iglesia de Cristo conmemora la conversación de nuestro Señor y Salvador Jesús Cristo y la mujer samaritana. En éste día Cristo se confiesa abiertamente a sí mismo como el Mesías (en hebreo, Māšîaḥ), que significa «ungido», o bien, el Cristo (en griego, Xristós); por tal razón, la actual Fiesta se sitúa en la semana de Medio Pentecostés; también porque, el Domingo anterior,

conmemorado el 06 de mayo de 2026. Los cincuenta días posteriores a Pascua hasta la fiesta de Pentecostés se conocen como el período del “Pentecostárion” (evocando el nombre del Libro Litúrgico que recoge los servicios eclesiásticos del dicho período) en la Iglesia Católica y Apostólica Ortodoxa. En el punto medio entre las grandes fiestas de Pascua y Pentecostés, el día veinticinco, que es siempre un miércoles, tiene lugar una de las fiestas más queridas para los cristianos

conmemorado el cuarto domingo de pascua. Hoy, Domingo, 03 de mayo de 2026, Cuarto Domingo de Pascua, la Iglesia de Cristo conmemora al paralítico del estanque de Betesda (que significa «casa de la gracia») y, más concretamente, celebramos el milagro realizado sobre él. Éste evento se conmemora en éste día, porque Cristo obró tal milagro, al igual que los relacionados con la mujer samaritana y el ciego, en el tiempo del Pentecostés (Shavuot) hebreo. Porque habiendo subido a J

conmemorado el tercer domingo de pascua. Hoy, Domingo, 26 de abril de 2026, Tercer Domingo de Pascua, la Iglesia de Cristo celebra la Fiesta de las Santas Mujeres Mirróforas (Portadoras de Mirra o del Bálsamo), al venerable José de Arimatea, que era un discípulo secreto, y también a Nicodemo, quien “vino a Jesús de noche”. De éstos Santos, las Santas Mujeres Mirróforas fueron las primeras e infalibles testigos de la Resurrección de Cristo, mientras que José y Nicodemo fueron

conmemorado el séptimo sábado de pascua. H oy, sábado, 07 de junio de 2025, séptimo sábado de la Pascua de 2025, la Iglesia Ortodoxa...